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[剧情] 【百度网盘】《猎场札撒》【内蒙古1984】【电影网】【mkv/562.57MB】 |
 【中文片名】猎场札撒 【外文片名】On the Hunting Ground 【导 演】田壮壮 【编 剧】江浩 【主 演】敖特根巴雅尔 巴雅尔图 拉喜 色旺道尔吉 【类 型】剧情 【地 区】中国大陆 【年 代】1984年 【片 长】01:16:07 【音 轨】国语2.0 【文件大小】562.57MB 【文件格式】mkv 【画面尺寸】1280x720 【制片公司】内蒙古电影制片厂 【剧情简介】 内蒙古图尔布山谷举行一年一度的围猎活动。青年牧民旺森扎布自愧没有打到猎物，便偷了神枪手吉日嘎朗猎获的 子为己有。不料被一少年猎手发现，向巴雅斯古冷告了秘。巴雅斯古冷是个严肃而有威望的人，他按照成吉思汗制订的猎场扎撒法规处罚了旺森扎布的错误行为。旺森扎布羞愧万分，跪在钉著 子头的马桩前接受老母的鞭笞。旺森扎布的哥哥陶格涛错怪巴雅斯古冷使他家蒙辱，发誓报仇泄恨。一夜，他引狼群闯入巴雅斯古冷家羊圈，造成极大损失。翌日，巴雅斯古冷携腰刀沙枪只身入狼穴除害，不幸陷入狼群包围之中。危急关头，吉日嘎朗和旺森扎布赶来相救，自此三人又恢复了友谊。陶格涛还不罢休，又挑拨巴雅斯古冷与吉日嘎朗的友谊。巴雅斯古冷受到蛊惑，在一次围猎中偷偷拣了吉日嘎朗的 子。一天，陶格涛家突然失火，巴雅斯古冷的妻子格日乐冒险冲进火场，抢救出陶格涛的母亲。深受感动的陶格涛坦白了自己错误的报复行为，请求巴雅斯古冷宽恕。巴雅斯古冷也深受感动，割下偷猎的 头挂在马桩上，跪下请求吉日嘎朗责罚，陶格涛与旺森扎布也都跪下。这时，吉日嘎朗打掉马桩上的 子头，四个人拥抱在一起，言归于好。 【幕后制作】 影片是著名“第五代”导演田壮壮的作品，围绕蒙古族人民的围猎生活和遵守牧场准则所产生的矛盾，表现了草原的风俗与辽阔壮美的草原风光和那里的人们特有的质朴。影片运用许多纪实手段来表现生活，反映了人与人关系的动荡与平衡，产生了强烈的抒情色彩，并探索中华民族的道德伦理观念。 【审查经过】 田壮壮拍摄的《猎场札撒》，在审查的时候被冠以“看不懂”的评价，似乎即将与公众公映无缘，然而此时，一位老人的出现让事情发生的转机，这位老人就是荷兰的著名导演尤里斯伊文思，伊文思是世界著名的左派纪录片导演，也与中国的官方关系密切，一个偶然的机会，伊文思看了《猎场札撒》，他当时是文化部的顾问，看完之后他当晚就给夏衍打了个电话，说一部非常好的电影为什么没通过，夏衍第二天就责成陈荒煤、丁峤和石方禹来看，当时他们都是文化部的相关负责人，三个人看完后就通过了审查。不过对于田壮壮在第二年拍摄的电影《盗马贼》，伊文思在看过第一遍之后表示，这回是真的看不懂了，田壮壮只好专门再放映一次，看过第二遍的伊文思才对影片发出了赞许之声。 到底是什么原因让田壮壮偏爱拍摄“让人看不懂”的电影呢？对于中国当代电影来说，北京电影学院“78班”是一个里程碑式的符号，“78班”是恢复高考后电影学院首次公开招收的一届，他们在毕业后的创作构成了“第五代”的主体，田壮壮就是其中一员，而对于电影的思考他显得更为深刻，1978年之后，“伤痕文学”正逢其时，电影界也不甘落后，拍摄了不少相关题材，对此，田壮壮却很不以为然，他后来回忆说，那时候“伤痕文学”在内地非常热，个我国很不喜欢，在某种意义上这是在为“文革”以后的现状歌功颂德，骨子里并没有分析国家的政策、政治、方针，以及在经济政策上、对人的管理上的偏差。所以我一直在找和伤痕文学不一样的题材。 对于电影的手法，田壮壮也有自己的独到见解，他说自己当时有一个极端的想法，认为电影应该尽量减少对话，因为影像本身是可以叙述很多情绪和气氛的，应该让观众去感觉，而不是把故事讲给观众听。田壮壮说，那时候主要想表达关于人的本体、信仰、生死的问题，其实都有点“借题发挥”，这也许就是他选择拍摄《猎场札撒》的驱动力，对于田壮壮那些让人看不懂的电影，著名的电影评论家钟惦斐有一段非常独到的评价，他说，田壮壮的作品在今天还未被人理解，因为它至少和近数十年来的电影是相悖的，他把一个民族当作一个民族去理解，而不是把一个民族当作某一个政策的载体去理解，如果说这两部电影使我们的民族题材具有它的独立性质，不再成为某种政策的宣传品，这便将有利于我们民族文化的发展。 【影片截图】                    百度云: >>点击进入百度云下载<<(←购买前请先验证分享链接是否有效) 测试链接是否失效。 | |
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发表于 2018-8-3 20:05:20
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