【音轨】天堂的孩子/小鞋子.1999 国配 AAC 2.0-64.5kbps.mka

慢慢游 · 发表于 2014-7-11 10:45:03

天堂的孩子
导演: 马基德·马基迪
　　编剧: 马基德·马基迪
　　主演: Amir Farrokh Hashemian / 默罕默德·阿米尔·纳吉
　　类型: 剧情 / 家庭 / 儿童
　　制片国家/地区: 伊朗
　　语言: 波斯语
　　上映日期: 1999-01-22(美国)
　　片长: 89 分钟
　　又名: 天堂的孩子 /小童鞋 / Children of Heaven / Bacheha-Ye aseman

2剧情梗概
小阿里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿
《天堂的孩子》(11张)
他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增

地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。阿里试图和父亲去城里打工挣钱，

父亲却意外受伤，治病花去了本来答应给妹妹买鞋的钱。后来，阿里看到全市长跑比赛的通知时，苦苦哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛

中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了

，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时，阿里抬起的却是一双充满失望的泪眼。他的父亲正在回家的途中，在他的自行

车上，放着买给阿里和妹妹的新鞋子……，而此时，阿里回到家中，妹妹难过地走开了，阿里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨烂了，阿里把打满水疱的脚泡在院内的池

中，散出一阵阵淡红色，一群鱼向他游来。这可以看出阿里是多么想得到一双鞋啊

3幕后制作
天堂的孩子
影片的成就是勿庸置疑的，它不仅获得2000年奥斯卡最佳外语片奖的提名，囊括了11项国际大奖，更取得了绝好的票房成绩。从剧情上讲，它非常简单，仅仅围绕着两个孩子

对“一双鞋子”的渴望；从技术上讲，更缺乏可圈可点之处，除了哥哥赛跑一段用了慢镜以及旋转摇移等多种拍摄手法以渲染紧张气氛之外，平实的摄影风格贯穿始终。之所

以它让人难以忘怀，是作品中所弥漫的浓浓温情，孩子百折不挠的追求以及导演对社会底层的人文关怀，使观众忽略了略显粗糙的影像，从而被影片最核心的部分击中。结尾

金鱼亲吻孩子双脚的画面，以其美感和创意备受推崇，可以想象，如果把它放在一部通篇华丽的影片中，湮没的命运不可避免，正是伊朗电影质朴内敛的底板，使它宛如神来

之笔。

4影片分析
天堂的孩子
电影里的人文关怀气息，导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童去以自己的方式去实现一个梦想的全过程。关怀和温情的气息贯穿于影片的始终，这种氛围的成功营

造得益于以下几个方面：
视觉独特

导演本人以儿童的视角向观众呈现了阿里和妹妹萨拉的生活，摄影机仿佛只是暗处的一双眼睛，在偷偷窥视这两个孩子的生活，一切自然如水。阿里和萨拉的语言，思维和

行为都是幼稚的，但让观众在不知不觉中同阿里和妹妹一起在渴望那双鞋子时，也让我们扪心自问：我们这样渴望过吗？我们这样不懈过吗？同时，导演对阿里这样一个在窘

迫景况下生存的儿童，没有表现出廉价的同情，而是体现出了尊重。他在片子里所关注的、所展现的是那些贫穷或者别的在善良的大人和孩子身上都夺不走的东西，是一种闪

光的人性。在片中，贫穷不是一种异常苦难的象征，影片并非为了展示这种贫瘠的苦难，而是为了让这种简单朴实的生活中人性的光辉更为熠熠闪光。在阿里那双清澈的大眼

睛中，始终有一种倔强的光芒，这种倔强使阿里始终保持着对目标不懈努力的激情。
自信文化

影片对自身文化进行了充分肯定和赞美。伊朗是一个长久经历战火的国家，然而他们并没有在电影中辛酸地描述这些悲苦与创伤，伊斯兰教中那种对生活苦难隐忍对抗的顽

强精神和伊朗民族豁达的乐观主义精神使影片没有沉溺在感伤和悲观的论调中，而是执著地寻找生活中的美好与希望。阿里生活的街区贫穷而落后，买一双鞋都可能给家里带

来负担。但整个街区非常干净，人也非常干净。再看城市，高楼林立，树木丛生，小阿里跟着父亲出去干活赚钱，有钱人家一幢幢豪华的别墅，都充分说明伊朗是一个富裕的

国家。电影强烈对照出贫富间的天壤之别，但影片通过兄妹的童稚眼光来看待这个世界，让人感受到贫困生活中仍存在着金钱买不到的希望与温暖。贫困是一种不幸，但那些

贫困的人们，却不曾因贫困而丢失善良、宽容和感恩以及相互之间的温情。萨拉发现同校的小女孩穿着的就是她丢失的鞋子时，跟着她找到她家，并且告诉了阿里。当阿里带

着萨拉来到那个小女孩家，看到小女孩的父亲是个瞎子。于是他们放弃了要回鞋子的想法。萨拉奔跑着回来让阿里换鞋去上学的路上，鞋子不小心掉入了水沟，她追赶着捞鞋

子，结果鞋子卡在她够不到的地方，她蹲在水沟边哭着，一位老爷爷过来帮她把鞋子捞了起来。当诵经的声音回荡在清真寺的时候，阿里的父亲为真主的恩泽而失声啜泣。我

们可以深切地感受到伊朗人民的善良品质和对伊斯兰文化的虔诚信仰。在阿里的背后，我们可以清楚地看到决定这个故事发展的人文背景：即使是阿里兄妹在换鞋过程中的奔

跑，导演也选择了许多充满本土风情的画面和音乐作为底衬。阿里没有为缺少鞋子没有更多的钱而伤心抱怨，他只是在寻找解决问题的方法，执著地奔跑，跑向自己平淡真实

的生活。这种对本土文化的自信和吟唱，才使得电影关于人文主题的表现有了最宽广而又厚实的舞台。
场面温馨

影片的众多细节表现让这种温情的关怀深入人心。阿里把妹妹的鞋子不慎丢失了的当晚，电视广告中的鞋子让兄妹俩的心里是怎样的不是滋味；妹妹第一天穿哥哥的大球鞋出

门时眼里分明有晶莹的泪花；阿里班里的同学邀他去足球比赛，他忍受着同学的异样眼光拒绝了，因为妹妹还要穿他的球鞋；妹妹课上考试，为了早点赶回去跟哥哥换鞋匆忙

填好了答案早早交了卷子；爸爸负责帮教会准备糖，家里没糖了却也绝不自己食用它；妈妈虽然自己有病在身也不忘叫阿里送汤去关心隔壁卧病在床的邻居；夜晚的屋子里，

爸爸和妈妈为生计发愁时，阿里睁着的那双大眼睛时多么惹人心疼；鞋子丢了之后，阿里对抱怨他，吵着要把事情告诉妈妈的妹妹说：“我不怕爸爸打我，你就算告诉他他也

没钱给你买鞋，他得去借钱。我以为你会明白！”兄妹俩在家里的地毯上写作业时，两个小孩子偷偷地在作业本上的交流。阿里因为成绩优秀所得的金笔送给妹妹作为小小的

“贿赂”；两个小小的身影每次急急地在巷子里换鞋子；阿里和妹妹洗鞋，玩肥皂泡的那种顽皮而纯真的样子……
这些零散的影像如同微弱的火苗，在记忆深处闪着温暖的火光。
演员出色

电影的成功更离不开扮演阿里和妹妹萨拉的两个小演员的出色表现。影片中的两个孩子，看起来全无表演的痕迹。哥哥是个总有些忧郁神情的孩子，漆黑的眸子里除了天真

灵动以外，好像还有一些小小的心思隐逸其间。妹妹是个可爱懂事的小女孩，美丽的大眼睛，快乐的时候会有极为纯真可爱的笑容。就算被主任惩罚不许上学，阿里也不说出

他迟到的真正原因，就算得了冠军也不会高兴，而对着照相机流泪。小孩子是最倔强的，也是独立的，他们有自己的世界，有自己的大事情，有自己哭和笑的原因。萨拉哭的

时候很安静，咬着嘴唇，两行泪往下流；阿里哭的时候眉毛会弯下来，大眼睛里水汪汪的，有孩子特有的委屈和恐惧。这样的哭一点都不煽情，但却让人深受感染。他们一起

洗鞋吹泡泡的时候在笑，阿里把老师奖的笔送给妹妹时，萨拉从生气到微笑的表情真的像个天使，纯净得没有一点杂质。导演马吉迪说：“文化比政治更重要，希望电影可以

消除人与人之间的疑虑和误解，改变他人对伊朗的想法。”我想，《天堂的小孩》已经让导演实现了这个愿望。生活常常是痛苦的，它会让我们的脚上磨出好多血泡。可是当

你把脚伸进池塘，金鱼会游过来，在你的脚边摆动它们美丽的金色尾巴，吐着透明晶亮的气泡……电影的结尾，我看清爸爸往自行车上塞了一双新球鞋和一双粉色的女鞋。是

的，今天我完完全全地相信了这个来自伊朗的童话，相信我的金鱼，我的美好，都会向我游过来。在我们的一生里，能有几次生活在这样的感动中？又能几次遇到几位阿里和

萨拉这样带给我们震撼的人？电影的魅力，就在于此吧！
其他解读

这就是伊朗电影《小鞋子》。二十世纪末，伊朗电影以自己独特的民族风情结合现代的人文意识而在国际影坛引起注目。可以说，他们的电影是把西方电影意识和自己的民族

传统结合的最为自然和成功的。《小鞋子》便是其中之一。在很多情况下，这部电影都被当作一部儿童电影来看待，这是一种误读。让一个幼小的心灵去承受一个并不奢侈的

渴望的沉重的折磨，这已经不是以童趣为主要特征的儿童电影所能承受的主题了。但是这种分类其实并不重要，重要的是这部电影极其完美动人。最感人的是电影里的人文关

怀气息，导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童去以一种挣扎的方式实现一个梦想的全过程，这种温情反映在导演以蹲下来的姿势在平视一个孩子的眼睛，倾听他的

声音，所以阿里和妹妹的语言是幼稚的，思维是幼稚的，行为也是幼稚的，但又是最自然真实的，这种自然使他们的梦想呈现出最纯净的色彩，也使他们的渴望具有了灼人的

力量，当我们在不知不觉中同阿里一起在渴望那双鞋子时，有一个念头会突然闯进你胸膛：我们不都在不同的境况下丢失过不同的“鞋子”吗？我们这样渴望过吗？我们这样

不懈过吗？这种温情还表现在对阿里这样一个在窘迫景况下生存的儿童，导演没有表现出廉价的同情，而是体现出了尊重，也诠释着他的许多品质，他对妹妹的关爱，对父母

的体贴，对学习的热爱，对善良的尊重以及自己应有的聪明机智，无不发乎内心，出于自然。这种自然是如此的水到渠成，以至在结尾，导演可以大胆地把失望留给阿里，而

把惊喜留给了观众。也正是这种结尾，我们才会让阿里在我们心中烫出了印记，也才能回味出导演对阿里最深处的温柔抚摩。这种温情还表现在对自身文化的充分肯定和如诗

地赞美上，在阿里的背后，我们可以清楚地看到决定这个故事发展的人文背景：他们对自己信仰的虔诚和知足，阿里父母的善良，周围老师和其他人的宽厚，都使这个故事充

满了温暖的气息。即使是阿[1]里兄妹在换鞋过程中的奔跑，导演也选择了许多充满本土风情的画面作为底衬，使你有时产生是在看一部纪录片的幻觉。这种对本土文化的自

信和自然的吟唱，才使得电影关于人文主题的表现有了最宽广而又厚实的舞台。而这对于包括中国在内的亚洲电影无疑都是一种启迪。当然，电影的成功更离不开扮演哈里的

小演员的出色表现。他的那双丰富的大眼睛俨然已经成为伊朗电影的一个经典性标志。关于这部电影的获奖情况并不清楚，但这并不影响我把它作为世界一流的电影来看待。

至少，它可以伸直腰骄傲地对好莱坞电影说：对于真正的电影来说，那些炫目的特技实在不算什么。

5导演简介
马基德·马基迪 Majid Majidi
马基德·马基迪1959年出生于德黑兰，他最初工作于伊朗伊斯兰宣传局的艺术部门，后来非常幸运地获得了伊朗著名导演慕森·马克马巴夫的赏识，参与其多部影片的演出，

为自己日后的导演事业打下了坚实的基础，是伊朗第三代导演中最出类拔萃的一个。马基德的电影处女作《手足情深》获选1992年戛纳影展导演双周放映。其后的《继父》一

片先后获得伊朗影展最佳影片，北美洲圣保罗影展、突尼斯影展等重要奖项。1998年的《天堂的小孩》成为首次获奥斯卡最佳外语片提名的伊朗影片，扩大了伊朗电影的国际

影响力，马基德迅速成为伊朗人心中的民族英雄。1999年《天堂的颜色》继续《天堂的小孩》的辉煌，蝉联了蒙特里尔电影节上最佳电影奖。之后又推出了反映难民生活的《

巴伦》等。一直痴迷于儿童电影的马基德·马基迪，首次转变题材，创作出反映难民生活的《巴伦》，显现出其作为一个优秀导演对各种题材的超常把握能力。

6所获奖项
荣获1999年蒙特利尔电影节最佳影片、2000年奥斯卡最佳外语片提名。
　　1997年蒙特利尔国际电影节最佳影片、最佳导演、观众票选最佳影片奖
　　1998 年第11届新加坡国际电影节亚洲最佳故事片奖
　　1998 年第23届国际儿童电影节最佳电影奖
　　1999 年第11届国际电影节最佳电影奖，最佳观众电影奖。
　　1999 年奥斯卡奖最佳外语片提名奖
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