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[电影字幕] 茶馆.The.Teahouse.1982.精校国语简体ASS字幕

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[LV.Master]伴坛终老

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发表于 2023-7-2 19:57:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 hkouun 于 2023-7-2 22:56 编辑


【中文片名】茶馆
【外文片名】Teahouse
【原       著】老舍
【导       演】谢添
【编       剧】老舍
【主       演】于是之
                    郑榕
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【类       型】剧情
【地       区】中国大陆
【年       代】1982年
【片       长】01:56:33
【制片公司】北京电影制片厂

【剧情简介】
       公元1898年,腐败的清王朝摇摇欲坠,然而,在北京的一家大茶馆——裕泰茶馆里,却呈现着一片“繁荣”景象。你看,那提笼架鸟的,逗蛐蛐、玩蝈蝈的,卖古玩玉器的,算命打卦的;镖客们谈论着武术,摔跤手来与“仇人”讲和;财主秦二爷准备开办工厂搞“实业救国”;跑堂的伙计托着面来回奔跑,年轻精明的掌柜王利发细心照料着,左右逢源。
       一个大茶馆就是一个小社会,在这貌似繁荣的背后,隐约地露出了令人窒息的黑暗面:洋货充斥市场,农村破产,“五斤白面就换个孩子”,太监要娶老婆,爱国者被捕,连县太爷都被神父吊在教堂里烧死了,这就是“戊戌变法”失败之后的“升腾”景象,它预示着大清国要亡的必然命运”。
       民国初年,袁世凯死后,在帝国主义指使下军阀割据,内战连年不断,民不聊生。北京城里有名的大茶馆都关了张,而只有裕泰茶馆在王掌柜的苦心经营下经过“改良”准备开张。
       茶馆里摆上了留声机,后院改成了公寓,住进了大学生。社会上的动乱使王掌柜忧心忡忡,大兵们抢走了他的钱,连桌布也拐跑了;逃荒的百姓堵在门口;侦缉队的两个“老主顾”敲诈他;更使他败兴的是两个大兵要娶一个女人,这种“生意”竟也跑到他的茶馆里来谈判。
       王掌柜非常困惑,不知这个世界再闹下去会是什么局面,而他又该如何生存……
       又过了30年,王利发已经到了风烛残年,仍在拼全力支撑着“裕泰”这个老字号。日本侵略者投降后,国民党和美帝国主义给人民带来了更大的灾难:吉普车横冲直撞,特务和反动会道门沆瀣一气,残酷镇压爱国学生和共产党人;17岁的女孩被迫卖笑;流氓特务要霸占他的茶馆。
       王利发彻底绝望了,他想在离开这个世界之前,找几个知心人吐吐胸中的闷气。正好这时,50年前被清政府逮捕过的常四爷来了,那位办实业最后垮台的秦二爷也来了。三位老人谈啊,笑啊,用他们亲身经历在揭露着人吃人的社会。三人拿出拣来的纸钱,提前勾自己“出殡”,他们围着桌子撤呀,喊呀,那凄凉声在空中久久回荡……
       最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,然后悬梁自尽——安然了结了一生。

【幕后花絮】
       电影《茶馆》根据老舍先生的三幕话剧改编,原作发表于1957年《收获》创刊号上,《茶馆》后来成为北京人民艺术剧院的保留剧目,它常演常新,经久不衰,也是新中国历史上第一个出国演出的话剧。
       1979年北京人艺为纪念老舍80周年诞辰,第三轮上演《茶馆》,在演出中,由于破除了左倾艺术教条主义的羁绊,扬弃了1958年、1963年迫于客观因素硬“贴”上去的个别情节和场面,越发闪现出老舍现实主义的光辉。
       这部影片将老舍先生的名著、北京人民艺术剧院的名剧《茶馆》搬上银幕,围绕裕泰茶馆在清末、民初、国民党统治三个历史时期的兴衰和其间交错出现的不同人物的命运,反映了旧社会人民所经历着的种种苦难。
       影片的创作者力求在忠实原剧作风格、包容舞台演出精华的基础上,调动电影手段来创造银幕形象,使电影化的各种处理同作者风格、舞台艺术精华更为有机的结合起来。它精于“浓缩”,将话剧中的颗颗珍珠连接起来,使之更加丰富多彩;它打破舞台框框,立体化地表现生活;它强调银幕形象在舞台形象的基础上,更加生活化;它在运用镜头、组织画面、音响处理上,也下了很大功夫。
       北京人民艺术剧院的众多艺术家都有精湛的表演,影片充分发挥电影艺术手段的优势,影片基本保留了原舞台演出的魅力和民族化的风格,将电影化的处理与原作风格有机融合,使作品的表现力和感染力更加突出。

【影片评价】
       酝酿多年,为广大影剧界人士所关注的影片《茶馆》,由北京电影制片厂摄制完成;这部影片确实同导演谢添所说的那样:它是一个“新片种”,既不是舞台纪录片,亦非一般艺术片,更不应笼统地称为故事片。原因大概就在于影片导演在严格保留《茶馆》舞台精华的同时,较好地运用了电影的特有手段。它以镜头引导观众去对《茶馆》主要人物的传神表演和重要细节加以过细观察。它在融合话剧、电影两大艺术特性的努力中,取得了成就。
       老舍先生的名著《茶馆》虽然通篇妙语如珠,十分诙谐风趣,但其主题严肃,结构极其严谨。这是一部为三个时代(清朝、民初、国民党统治)送葬的剧作,它为旧社会唱出一阕怆凉的挽歌。自然,为垂死者唱挽歌和迎接新生儿的降生是同一个事物的两个方面,是相辅相成的。
       《茶馆》在反映了三代反动统治的继承性的同时,也暗示了以康大力为代表的青年一代革命者必将取得胜利,人们有理由寄希望于这些迎接黎明的人,这是《茶馆》原作者的苦心所在。而影片《茶馆》在体现原著精神的时候,以生动的银幕形象,显示了一个人生真理:对待生活,斗争比妥协(逆来顺受)有出路;“改良”是一条死胡同,革命则意味着通向阳关大道。《茶馆》主人公、“裕泰”的掌柜王利发(于是之饰)的生活道路,就为这条真理作了注释。
       老舍先生笔下的裕泰茶馆是浓缩了的旧社会,通过这个不大的横断面,人们可以看到那早已逝去的三个时代里的芸芸众生的种种活动:他们或浑浑噩噩,蝇营狗苟,为名为利,为非作歹;他们或忧国忧民,心怀大志,以挽救民族危亡为理想,但又找错了出路与方向;也有人明哲保身,但求苟活,却在严酷的社会现实面前碰得鼻青脸肿。而更加引起人们同情的则是子继父业的茶馆老板王利发,他为求举家温饱,在时代的变迁后面亦步亦趋,紧跟不舍。他怀着心中的郁悒,时刻对顾客和大大小小的权势者唯唯诺诺,笑脸相迎。到头来,这位处处妥协的聪明人和“骨子里的老实人”,却弄得走投无路,不得不在他潦倒的暮年悬梁自尽……无须多加引申,王掌柜的一生所给人的启示,已经远远超越了他个人命运的范围。
       谢添在当年著名话剧导演焦菊隐先生精心构思的那场“三老自奠撒纸钱”的基础上,巧妙地安排了王利发、常四爷和“实业救国”论者秦二爷三位老者的忆旧与“总结性”的对话。除去舞台剧原有的警句外,当纸钱在阴暗的空间飞舞,当“抬杠”的号子声和低沉悲凉的丧乐交织在一起时,人们随着摄影机俯瞰,三位垂垂老迈的不同人物踉跄行走在茶馆厅堂,心中不禁升起一种悲凄之感。就这一场景而言,影片《茶馆》带给观众的遐思,应大于舞台剧。
       影片中“北京人艺”灿烂群星的表演十分出色:王利发(于是之饰)、常四爷(郑榕饰)、秦二爷(蓝天野饰)、松二爷(黄宗洛饰)和两代刘麻子(英若诚饰)和扮演者在表演上支付的心血是没有白费的。
       人们通过他们刻画、塑造的人物形象,又能深刻地感受到那个时代的气氛,特有的风习以及角色灵魂深处的颤音。“精明,有些自私,而心眼不坏”的王利发掌柜,经过于是之的再现,其性格、气质、语言习惯,使人拍案叫绝。他那生动、精确、真实可信的表演技巧,丰富了角色,挖掘了作家留在纸后的潜台词,使其韵味无穷,耐人咀嚼。自然,限于演员的年龄和形体的变化,王利发的青年时代不及中年,而中年又略逊于晚年。但作为一位年过半百,在话剧舞台驰骋达三分之一世纪的老演员,于是之在影片《茶馆》中取得的成就,无疑高于他过去奉献于广大观众之前的程疯子(《龙须沟》)和余永泽(《青春之歌》)。
       郑榕同志塑造的硬汉子、爱国心切的常四爷,在三个时代中的性格被勾勒得线条清晰、棱角分明。那种正气在胸、铁骨铮铮的劲头,感人至深。蓝天野以光彩夺目的台风,在“第一幕”戊戌年间出场,俨然一位倨傲不凡的“浊世佳公子”。但到“第三幕”(抗日战争胜利后)他拖着羸弱、疲惫的步子走进老裕泰茶馆时,那眼神、那语气,那身躯姿态,早已判若两人了。这位家财万贯、矢志搞“实业救国”的民族资产者,早已被日寇、国民党和“四大家族”压得奄奄一息。当年那个目光炯炯,神采飞扬,不可一世的秦仲义,而今安在哉?!作为“人贩子”的两代刘麻子,是个不齿于正派人物的社会渣滓,但,他和那些唐铁嘴、二德子、“灰大褂”之类的家伙一样,除去起到渲染时代、烘托气氛的作用外,还和贯串全剧中另外一个重要人物——被出卖的贫农之女康顺子(程中、胡宗温饰)形成纠葛,成为一个不可或缺的典型。英若诚在精确显示两代刘麻子肮脏的灵魂,以及这类人物丑恶的嘴脸方面,作了很大的努力。
       影片《茶馆》中的音乐(彭修文作曲、指挥)和音响,产生了强烈的艺术效果。它不仅一般性地辅助了作品的主题,强化了主人公王利发的感情潮汐的感染力,还成功地渲染了环境气氛,反映了昔日北京的市声。

【所获奖项】
       该片获1983年第3届中国电影金鸡奖特别奖,文化部1982年优秀影片奖特别奖。   


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楼主太厉害了!这个资源都能找到,辛苦了!我觉得慢慢游真是个好地方!
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楼主如此诚意的分享如此精彩的内容,必须赞!我想我是一天也不能离开慢慢游。
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楼主发贴辛苦了,谢谢楼主的精彩分享!我觉得慢慢游是注册对了!
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楼主,我太崇拜你了!我想我是一天也不能离开慢慢游。
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楼主发贴辛苦了,谢谢楼主的精彩分享!我觉得慢慢游是注册对了!
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本资源找了很久了,终于在慢慢游找到,感谢您的分享。祝慢慢游越来越好!
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